Kinh -Thánh HỌC & ĐỌC & NGHE & THỰC HÀNH LỜI CHÚA HẰNG NGÀY                   Thứ Sáu, ngày 31/1/2025

Kinh -Thánh

HỌC & ĐỌC & NGHE & THỰC HÀNH LỜI CHÚA HẰNG NGÀY

                  Thứ Sáu, ngày 31/1/2025

Lời Chúa dạy: Hê-bơ-rơ 8:12

12 Nhân ta sẽ tha sự gian ác của họ, Và không nhớ đến tội lỗi họ nữa.

NIV 12 For I will forgive their wickedness and will remember their sins no more.”

  • Kính mời Con cái Chúa nghe Lời Chúa mỗi ngày MỘT ĐOẠN Kinh Thánh. CẦU XIN Chúa ban phước và ở cùng với bạn ngày hôm nay.

Bản Truyền thống (1925) – Người đọc: Mục sư Trần Văn Trọng
Sách Cựu-Ước –  Dân-số-ký 2

Xin quý Tôi tớ và Con Cái Chúa đừng bao giờ sao lãng việc nghe Lời Chúa trong Kinh Thánh. Đây là việc làm cần có của người Cơ Đốc.

Nếu chúng ta dừng lại lắng nghe Lời Chúa thì cuộc đời chúng ta sẽ đi xuống, xuống, và đi xuống…

Lời Chúa dạy trong Giê-rê-mi 29:13 “Các ngươi sẽ tìm Ta và gặp được, khi các ngươi tìm kiếm Ta hết lòng.”

Do đó, các bạn muốn tìm kiếm Chúa, hãy tìm kiếm Ngài cách hết lòng mới gặp được Ngài.
Hãy đọc Kinh Thánh hằng ngày, hạ mình xuống cầu xin Ngài thương xót tha thứ mọi lỗi lầm, hãy thống hối ăn năn, thì bạn có thể gặp được Chúa. Amen!

Kính mời quý vị vào Categories của trang Web và chọn Kinh Thánh Thánh mà bạn muốn nghe.
Nghe Kinh Thánh Bản Dịch Mới 2002  (Người đọc Mục sư Trần Văn Trọng) (Trang Web bị mất bài, đang vô bài).

Nghe Kinh Thánh  Bản Hiệu Đính 2010   (Người đọc Mục sư Trần Văn Trọng)

Nghe Kinh Thánh 1925  (Người đọc Mục sư Trần Văn Trọng) (Đang vô bài)

 

NGHE BÀI HÁT CỦA HỘI THÁNH HÔM NAY:

 

Năm Mới Trong Tay Chúa

HÃY SUY GẪM MỖI NGÀY MỘT CÂU KINH THÁNH, ĐỂ BIẾT KÍNH SỢ ĐỨC CHÚA TRỜI, GIỮ VỮNG ĐỨC TIN CỦA CHÍNH MÌNH  và KHÍCH LỆ, AN ỦI NGƯỜI KHÁC …

 

1576. Sáng Thế Ký 41:8

8 Sáng mai, tâm thần người bất định, truyền đòi các pháp sư và các tay bác sĩ xứ Ê-díp-tô đến, thuật lại điềm chiêm bao mình cho họ nghe; nhưng chẳng có ai bàn được điềm chiêm bao đó cho vua hết.(e)

NIV 8 In the morning his mind was troubled, so he sent for all the magicians and wise men of Egypt. Pharaoh told them his dreams,but no one could interpret them for him.

Sáng Thế Ký 41:8 chú giải:

Sa 41:8 – Các pháp sư và những người thông thái thường thấy tại các cung điện của các nhà cai trị thời xưa.Công việc của họ gồm cả việc nghiên cứu các nghệ thuật và khoa học huyền bí,giải sao, giải mộng, tiên đoán tương lai, và làm phép thuật. Những người này có quyền phép (xem Xu 7:11,12), nhưng đó là quyền phép thuộc về Sa-tan. Họ không giải được giấc mộng của Pha-ra-ôn, nhưng Đức Chúa Trời đã mạc khải điều đó cho Giô-sép tại trong ngục.

BÀI ĐỌC THÊM:

Năm Mới Hãy Tìm Kiếm Đời Sống Sung Mãn Trong Chúa Giê-xu

 

Năm cũ lại qua, năm mới lại đến, và ta lại suy ngẫm xem mình muốn đạt được điều gì năm nay. Trong thời buổi mà con người hay than vãn “chẳng có đời sống” (no life) này, ta hãy quan tâm một mục tiêu hấp dẫn: “đời sống sung mãn” – theo lời Chúa Giê-xu nói: “ta đã đến để chiên được sự sống và được sự sống sung mãn” (Giăng 10:10b). Nhiều người nghĩ tin Chúa Giê-xu chỉ như lấy thẻ bảo hiểm để chết không bị trừng phạt ở hỏa ngục, nhưng Chúa đến để cho ta sự sống sung mãn. Vậy nó là gì, và sao để ta có được?

 

II. Vai Trò Quan Trọng Của “Tâm Linh” Trong Bánh Xe Đời Sống

Tên các thành phần trong bánh xe đời sống như (1) sức khỏe, (2) phát triển bản thân, (3) quan hệ, (4) tài chính, (5) sự nghiệp, (6) giải trí, (7) chia sẻ đều dễ hiểu. Cái khó là sao để vừa thêm lên vừa giữ cân bằng chúng. Tuy nhiên, khi nói đến (8) tâm linh, ngày nay người ta hay nghĩ đến việc cúng bái. Đó là sai hoàn toàn với ý nghĩa của từ, khiến ta không thấy vai trò quan trọng của “tâm linh” trong bánh xe đời sống.

Theo cổ sách Thuyết Văn Giải Tự (Shuowen Jiezi), tượng hình tiếng Hoa của “tâm” (心) là hình trái tim, còn “linh” (靈) gồm hình 2 người (巫) với kết nối trời đất (工, giống cái ăng-ten), 3 cái miệng (口) tượng trưng cho cầu nguyện ca hát, và trời mưa (雨) tượng trưng cho phước lành. Gộp lại thì tâm linh (心靈) miêu tả hình ảnh trong tim có kết nối tương giao cầu nguyện với Trời [3] và sống trong phước lành Trời ban. Rõ ràng đây là nền tảng của một đời sống sung mãn.

Còn trong bản gốc tiếng Anh của “the wheel of life”, “tâm linh” là “spirit”, có gốc từ tiếng Latin “spīritus”, gốc từ trong Kinh Thánh tiếng Hy Lạp “pneuma” và tiếng Do Thái “ruach”. Chúng đều vừa có nghĩa là “tâm linh” (Sáng Thế Ký 41:8, Giăng 3:6), vừa là “thần linh” (Sáng Thế Ký 1:2Giăng 4:24), “gió” (Sáng Thế Ký 8:1Giăng 3:8), hay “hơi thở” (Sáng Thế Ký 6:17Khải Huyền 11:11). Cùng một từ, hiểu thế nào tùy ngữ cảnh. Đó là vì Kinh Thánh dùng hình tượng thuộc thể để minh họa khái niệm thuộc linh, như “gió” chỉ sự hiện diện vô hình nhưng có tác động mạnh mẽ của “thần linh” với thế giới bên ngoài, và “hơi thở” với “tâm linh” bên trong ta. “Spirit” dịch là “thần linh” khi là “linh” tự do bên ngoài thế giới, dịch là “tâm linh” khi là “linh” ở trong “tâm” của thân thể. Có thể xem “tâm” ta như cái nhà mà “thần linh” ta ở. Đức Chúa Trời ban cho ta thần linh (spirit) – “Giê-hô-va Đức Chúa Trời lấy bụi đất nắn nên hình người, hà sinh khí vào lỗ mũi, thì người trở nên một sinh linh” (Sáng Thế Ký 2:7), và khi ta chết, “tro bụi trở về đất như lúc đầu, còn thần linh (spirit) trở về với Đức Chúa Trời là Đấng đã ban nó” (Truyền Đạo 12:7).

Như sự sống và sức lực ta phụ thuộc vào “hơi thở” (spirit), spirit còn có nghĩa là sinh khí hay sinh lực. Không chỉ thế, như gió (spirit) đẩy thuyền, spirit là nguồn thúc đẩy và sức lực hành động của ta, nên nó có thể được dịch sang tiếng Việt là “tinh thần” (Sáng Thế Ký 41:8), hay “tâm trí” (2 Sử Ký 36:22). Cạn kiệt “tâm linh” (spirit) nghĩa là không có tâm trí hay hết tinh thần, chẳng có sự thôi thúc hay sức lực để làm.

Ngoài ra, như gió (spirit) tương tác với gió, “tâm linh” (spirit) ta có thể bị “tâm linh” người lân cận và các “thần linh” (spirit) xung quanh tác động, như “Đức Giê-hô-va tác động tâm trí Si-ru” (2 Sử Ký 36:22) khiến vua Si-ru tấn công Ba-by-lon giải phóng dân Ngài. Con người có thể được Thánh Linh Chúa ở cùng để thêm sức, nhưng cũng có thể bị “ác thần” /“tà linh” (evil spirit) quấy rối, như trong 1 Sa-mu-ên 16:14: “Thần (spirit) của Đức Giê-hô-va lìa khỏi Sau-lơ, Đức Giê-hô-va sai một ác thần (evil spirit) quấy rối ông.”

Vì “tâm” là cái nhà mà “thần linh” ta ở, nó có thể bị các “thần linh” khác nhập vào. Nếu “thần linh” đó là xấu như “ác thần” (evil spirit) hay “uế linh” (unclean spirit) thì người đó sẽ bị dẫn dụ làm điều xấu (Lu-ca 22:3) hay bị hành hạ khổ sở, nhất là khi bị nhiều thần linh nhập cùng lúc (Lu-ca 11:24-26). Còn nếu ‘tâm” ta đón nhận Đức Thánh Linh (Holy Spirit) thì thân thể ta trở thành đền thờ của Chúa (1 Cô-rinh-tô 6:19), và ta sẽ được Thánh Linh tác động, thúc đẩy, dẫn dắt và được Chúa bảo vệ, thêm sức, gìn giữ.

“Khi uế linh ra khỏi một người, nó đi qua các nơi khô cằn để tìm chỗ nghỉ, nhưng không tìm được, nó nói: ‘Ta sẽ trở về nhà ta, nơi ta vừa ra khỏi.’ Khi về đến, thấy nhà được quét dọn và sắp đặt ngăn nắp thì nó đi rủ bảy quỷ khác dữ hơn cùng vào ở trong đó. Như vậy, tình trạng sau của người ấy còn tệ hại hơn trước.” (Lu-ca 11:24-26)

“Nầy, Ta đứng ngoài cửa mà gõ; nếu ai nghe tiếng Ta mà mở cửa cho thì Ta sẽ vào cùng người ấy, ăn bữa tối với người và người với Ta.” (Khải Huyền 3:20)

Vậy ta thấy “tâm linh” rất quan trọng. Nhờ đâu bánh xe căng tròn? Nhờ hơi khí trong đó. Nhờ đâu bánh xe đời sống của ta được sung mãn? Nhờ sinh khí, sinh lực, cùng sự tương giao kết nối với ông Trời [3] và phước hạnh Ngài ban, cùng sự dẫn dắt giúp đỡ của Thánh Linh Ngài khi ở cùng tâm linh ta.

Nghe Lời Chúa BÀI ĐỌC THÊM hôm nay. HÃY LÀM THEO LỜI CHÚA. Amen!

 

Sáng Thế Ký 41 ( Nghe bản HIỆU ĐÍNH) Người đọc Mục sư Trần Văn Trọng.

CẦU XIN CHÚA BAN PHƯỚC CHO QUÝ VỊ MỘT NGÀY MỚI! Hẹn gặp lại quý vị vào chương trình nghe Kinh Thánh ngày mai.

 www.nguonsuoitamlinh.net  or  www.mucsutrong.com

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *